少室闕是怎樣的景點(diǎn)?
少室闕位于河南省鄭州市登封市嵩山少室山東麓,為少室山廟前的神道闕,大約建于漢安帝延光二年(123年),與太室闕、啟母闕并稱(chēng)為“中岳漢三闕”。
少室闕以青灰色塊石砌筑,分東西二闕。兩闕結構相同,為二重子母闕,由闕基、闕身、闕頂三部分構成。東闕通高3.37米,西闕通高3.75米,間距7.60米。西闕北面三層中部有陰刻篆書(shū)“少室神道之闕”6字,闕銘也為篆書(shū),約55行,每行4字,皆侵蝕,不可辨識。少室闕上雕刻的畫(huà)像有車(chē)馬出行、宴飲、羽人、玄鳥(niǎo)生商、四靈、獸斗、擊劍、狩獵、犬逐兔、馴象、斗雞、蹴鞠、羊頭、鹿、虎、馬技、月宮、常青樹(shù)、柏樹(shù)等,其中以馬戲圖和狩獵圖最為出眾。少室闕是古代祭祀少室山神的重要實(shí)物見(jiàn)證,也是中國古代祭祀禮制建筑的典范之一。
少室闕有什么文物價(jià)值?
少室闕的畫(huà)像及裝飾圖案是研究中國古代雕刻、美術(shù)史的珍貴資料,銘文更是早為歷代金石學(xué)家所珍重。作為祠廟前的神道闕,少室闕上不僅雕有奇禽異獸、人物故事,而且還雕刻出建筑的框架結構及各個(gè)構件的外形,為研究漢代建筑提供了難得的實(shí)物例證。
少室闕以一種特殊的建筑形式和藝術(shù)內容代表著(zhù)中國幾千年歷史中的一種傳統——祖先崇拜,這種傳統是中國血緣政治和家族關(guān)系、倫理道德的一個(gè)基本理念和準則,也是中國古代祭祀禮制建筑的典范之一。漢三闕是建于“天地之中”的古代都城選址登封地區的遺跡證明,證實(shí)了早期人類(lèi)對 “天地之中”的信仰。
《少室石闕銘》為漢篆刻石上品??涤袨樵疲?ldquo;茂密渾勁,莫如《少室》《開(kāi)母》,漢人篆碑,只存二種,可謂世之鴻寶,篆書(shū)之上儀也。”
少室闕保存較為完整,東西兩闕結構基本相同,兩闕一南一北,相互對峙,東闕通高3.37米,西闕通高3.75米,兩闕相距6.75米。闕身由正闕和副闕兩部分組成,正闕以長(cháng)方形石塊壘砌而成,頂部用巨石雕成四阿式,高3.96米,寬1.82米;副闕象征圍墻,因此比正闕低1.31米,頂部為半個(gè)四阿頂?!渡偈沂I銘》刻于西闕南面,為篆書(shū),存字二十行,每行存四字。西闕北面上部有雙勾陰文篆書(shū)題額“少室神道之闕”六字,南面的隸書(shū)題名大部分都已剝落,漫漶不可識。東闕北面另有隸書(shū)題名四行,無(wú)年月。