傣族的節日_苗族的節日 全球視點

1、苗族節日　　苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。

2、苗年相當于漢族的春節，一般在秋后舉行。

【資料圖】

3、節日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。

4、盛裝的青年男女跳起踩堂舞。

5、　　苗年　　苗年，是貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融水苗族自治縣等地的苗族人民歡慶豐收，祈求來年風調雨順的傳統節日。

6、一般在收獲季節以后，有的在農歷十月亥日，有的在農歷九、十、十一月的卯（兔）日或丑（牛）日舉行。

7、相當于漢族的春節。

8、　　節日早晨，晚輩將做好的美味佳肴、虔誠地擺在火塘邊的灶上祭祖。

9、在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作一年的酬謝。

10、姑娘們身著色彩鮮艷、風格各異、刺繡鑲邊或挑花的蠟染衣褲或長短百褶裙，佩戴著引人注目的耳環、手測釧等多種銀飾物，與英俊的小伙子們跳起踩堂舞（男的吹蘆笙，女的排成弧形翩翩起舞）。

11、入夜，大銅鼓聲傳遍整個村寨。

12、外村寨男青年手提馬燈吹著笛子來到村寨附近的“游方”場去游方（又稱“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等，即青年男女的社交戀愛活動），村村寨寨歌聲不斷。

13、通過對歌，鐘情男女便由定情之物--繡有鴛鴦的錦花帶連接在一起。

14、　　苗年若與“吃鼓藏”年相遇，更為隆重“鼓”為“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同舉行的祭祖儀式，若干年舉行一次，七八年、十來年不等。

15、“鼓藏”前，將“鼓藏”牛（為鼓藏神喂養三年的大牯牛）排隊角斗。

16、屆時，大家推舉的“鼓藏頭”一主持儀式，殺牛祭祖，還要殺雞鴨。

17、全鼓的親戚都要趕來參加，活動持續十余天。

18、　　吃新節　　也叫“新禾節”。

19、“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。

20、沒有統一的規定日期。

21、按照習慣，在收獲的季節里，找一塊稻谷長勢最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節”。

22、　　相傳很古的時候，人間沒有谷子，只有天上告呼（雷公）掌管的谷子國有谷子，人們只好打獵為生。

23、為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國換了九斗九升九碗谷種，放在倉庫里，等來年開春播種。

24、可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，借著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。

25、結果起火，火越燒越大，谷種在倉里哭喊連天，最后乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。

26、告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。

27、沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。

28、嘴巴磨破了九層皮，嗓子說干了九壇水，告呼死活不答應。

29、告勞想了九天九夜，終于想出了一條計策：等谷子成熟的時候，派一只狗到稻田里打幾個滾，讓谷子沾在毛毛上帶回來。

30、古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長的谷種。

31、但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田里,趕忙打了幾個滾就往回跑。

32、計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河里，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條。

33、可他們萬萬沒想到，狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，游過天河回來了，尾巴上還沾有九粒谷種。

34、告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗，一個月后，金閃閃的谷穗成熟了。

35、古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升谷子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。

36、他先舀了三大碗給狗吃了，然后自己才嘗新。

37、剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。

38、為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，一直傳下來。

39、　　節日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間，祭過先人之后，宴席開始，大家圍成一個圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。

40、頓時田間笑聲回蕩，對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動開始，直到黃昏。

41、　　四月八　　農歷四月初八，是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄“亞努”的傳統節日。

42、相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑（今貴陽附近）休養生息，過著幸福、美滿、豐衣足食的生活。

43、為了抵御統治者官兵的攻打，足智多謀的首領“亞努”率眾英勇抗擊，給來犯者以沉重打擊，但終因寡不敵眾，不幸于四月初八犧牲，葬在“嘉八許”（今貴陽市噴水池附近）。

44、為了紀念“亞努”英烈，至今每逢農歷四月初八，身穿節日盛裝的苗族人民，都要從四面八方匯集到貴陽市噴水池旁集會。

45、　　屆時，噴水池旁紅旗招展，人如潮涌，吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。

46、小伙子的蘆笙比賽別有情趣，他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉、矮步、倒立等技巧。

47、夜晚，貴陽市和噴水池一帶燈火輝煌，如同白晝，到處歡歌曼舞，一派歡樂景象。

48、　　四月八的活動在川、鄂、湘、黔等地苗族中也廣為盛行。

49、　　舟溪蘆笙節　　居住在凱里舟溪一帶的苗族。

50、在農歷正月十六至二十日要過蘆笙節。

51、蘆笙堂設在舟溪井坎邊的河沙壩上。

52、正月十六日的清晨，幾位主持蘆笙堂的老人，扛著蘆笙來到井坎查看碑文，念道：“吹笙挑月，乃我苗族數千年來盛傳之娛樂活動。

53、每逢新年正月，各地紛紛仿效，以娛樂而賀新年，更為我苗族自由配婚佳期……”念完后倒出葫蘆里的米酒，先在碑石上和蘆笙堂中央，噴酒數口，各人又飲一大口，吹響了第一支蘆竺曲；這時帶著銀花首飾，穿著艷麗節日盛裝的姑娘和小伙子們隨著悅耳的曲調翩翩起舞。

54、小伙子們向意中人索取花帶，姑娘們則將花帶系在中意的小伙的蘆笙管上。

55、三天過去了，青年男女各自物色了心中的伙伴。

56、這時主持蘆笙堂的老人，仍然背著米酒，在碑石上和蘆笙堂上噴灑米酒。

57、堂中央插上草標。

58、此后蘆笙高掛，直到五谷歸倉，農歷“苗年”，才能取下，直吹到蘆笙節。

59、第四天是鬧春，青年情侶，自由談唱，交融感情，互送信物。

60、　　龍舟節　　龍舟節是每年農歷五月二十四至二十七日，此時萬人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發前的獻祭活動。

61、比賽開始，幾十條龍舟破浪前進，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動地。

62、岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動。

63、入夜，余興未盡，青年男女相聚對歌，傾訴真情。

64、　　捕魚節　　捕魚節是貴州中部獨木河及南明河兩岸苗族的節日。

65、獨木河發源于云霧山，在貴州境內北流至尤里、福來交界處與南明河匯合，再北流注入烏江。

66、這個節日最初是在播種插秧需要水時，苗族人民在河邊祈禱龍王降雨的求雨節，但年長月久，就逐漸演變為捕魚節了。

67、　　節日時期各地不一，從三月到六月，由各寨善捕魚而有威信的“漁頭”商定。

68、屆時，青壯男子都要前往山上采集樹葉作“鬧藥”，到河中鬧魚捕魚，婦女則在家中備辦臘肉、香腸、糯米飯和酒。

69、中午時，全家老少都穿著盛裝，攜帶酒肉到河邊進餐。

70、食畢，男吹蘆笙。

71、女唱山歌，盡興歡樂。

72、到夕陽西下時，才帶著鮮魚回家，另設宴招待親友或以魚饋贈他們。

73、　　吃信節　　吃信節，是貴州省合江縣包寨一帶苗族人民的節日，歷時四天，時間在每年的農歷六月“信”（戊）日（根據干支紀年計算）。

74、屆時，遠嫁他鄉的苗家姑娘，極盡梳妝打扮，穿著如花似錦的衣裙，佩戴琳挪滿目的銀飾物，滿“載”節日禮品，跋山涉水回家探望父母鄉親。

75、節日期間，全寨歡騰，鼓樂齊鳴，吹起蘆笙，翩翩起舞，到處洋溢著節日的歡樂。

76、百嗄雅山腳、翁雅河畔，人聲鼎沸。

77、斗牛、斗雀、跳蘆笙、拔河、打球等比賽場上，喝彩聲此起彼落。

78、鐘情青年男女相邀到樹林里，溪水邊對山歌，互相傾訴愛慕之情。

79、　　花山節　　花山節，又稱“踩花山”、“?；ㄉ健被?。

80、“踩山”，也叫“跳場”或“桃花”，是貴州省西部、中部，云南省東南部和四川省南部苗族人民的盛大節日。

81、日期不盡相同，有的在農歷正月，有的在五月、六月、八月下旬不等。

82、節前，幾個苗寨聯合產生花山會的三人領導小組，連任三年、七年、十二年不等花場在地勢平坦的風水寶地。

83、　　屆時，披上節日盛裝的“花場”，燈籠高懸，彩旗飛舞。

84、花桿矗立。

85、身穿對襟短衣，頭纏青色長布，腰來大市帶的男子和身著節日盛裝、精心梳妝打扮的婦女，吹著蘆笙、吹吶，敲著銅鼓，載歌載舞，從四面八方云集會場。

86、蘆笙舞貫穿花會始末，賽歌是花會的主要項目，爬桿比賽最引人矚目。

87、舞獅、武藝競賽、斗牛、賽馬活動，各地不盡相同或兼而有之。

88、蘆笙舞給人一種輕松活潑之感，衣著鮮艷的姑娘和著小伙子蘆笙的旋律起舞，有的是幾個男子一字排開，邊吹邊舞，姑娘們圍繞蘆笙隊，轉圈而跳；有的是小伙子吹笙在前，姑娘聯臂縱舞于后，或全場數百人隨樂齊舞，歌舞升平，令人心曠神情。

89、舞獅活動別有情趣，在矗立的花桿頂端懸掛一個豬頭（或一只雞）、兩瓶美酒，舞獅畢，比賽爬花杯。

90、花杯是用一棵剝皮的松樹制成，又高又滑又細，要想取勝是很困難的，人們常常采用人梯的辦法摘取勝利品。

91、爬花桿表演最富有民族特色。

92、表演者邊吹笙，邊繞桿旋轉起舞。

93、一個鷂于翻身上桿，頭朝下，雙腿交叉緊緊絞住桿子倒掛，吹奏蘆笙，一個鯉魚打挺，身體倒轉一百八十度，循環反復一直攀到桿頂亮相。

94、表演者雙腳夾住花桿倒掛。

95、吹著蘆笙下滑，距地面數尺時，一個筋斗翻下，輕盈自如，賽過體操運動員的技巧，博得全場喝采。

96、婦女的績麻穿針比賽，饒有風趣，比賽搓麻繩、穿針引線的質量、速度。

97、　　勤勞、智慧的結晶為她們帶來節日歡樂。

98、花山會是青年男女社交的機會，鐘情的姑娘會被小伙子撐開的花傘攏去，互相依偎著，傾訴衷腸。

99、花山會到處洋溢著節目的氣氛，充滿著真摯的友誼，純潔的愛情。

100、　　砍火星節　　苗族傳統節日。

101、流行干貴州關嶺一帶。

102、節日內容主要是規定鄉規。

103、根據不同姓氏，節日的時間也不盡相同。

104、大致為七月、八月和九月二十七日不等。

105、一年一度，按氏族中的人戶，輪流值年，值年負責召集大家商討鄉規和有關大事，然后值年家要備酒殺雞，請大家喝“合心酒”，并把雞頭敬給下一屆值年。

106、循環輪流輪到誰家值年，就在誰家舉行聚議和飲"會心酒"。

107、　　客家年　　苗族的客家年就是春節。

108、在農歷三十晚上，家人團聚，不許外人打攪。

109、他們用半掩門放鞭炮以示此時來人不許入內。

110、初一清晨繼續燃放鞭炮，敬祖先，除邪惡。

111、人們用兩手做欄牛、攔羊狀，嘴里說：“趕牛，趕羊……”以示六畜興旺，然后吃年飯。

112、初二開始身著盛裝的苗家人走鄉串戶，互相祝賀節日。

113、好客的主人對來賓要敬酒三杯。

114、家家洋溢著節日的歡樂。

115、青年男女聚集在村前寨旁的草坪上，吹蘆笙，彈月琴，跳舞唱歌，有些地方還要舉行“踩花山”、“并?！钡然顒?。

116、　　晾橋節　　貴州黔東南苗族侗族自治州三穗縣苗鄉寨頭的傳統節日，也叫“二月二”。

117、相傳寨頭人原住在也霧山，因寨頭土地肥沃，全寨人一起搬進寨頭。

118、搬家那天，龍也要跟著搬，但石屏河水擋住了龍的去路，于是寨里的構羅（長老）們商議一下，決定架橋把龍接來，因龍象征吉祥幸福。

119、全寨十二房都要接，所以這座橋就修了十二個橋墩。

120、橋修好了起名為“接龍橋”，橋是農歷二月初二造的，為了紀念這個日子，每年這一天寨頭苗家十二房各抬一頭豬，在橋上宰殺。

121、　　龍船節　　龍船節，有的地方又稱“龍舟節”，是貴州省黔東南苗族侗族自治州，松桃苗族自治縣和湘西土家族苗族自治州等地苗族人民的傳統節日，一般在農歷五月初五舉行。

122、屆時，清水江畔，彩旗飄舞，人如海，歌如潮，幾十只裝飾一新的青、紅、黃龍舟一字排開，泊在爭相競發的起跑線上。

123、“風調雨順”、“五谷豐登”的旌旗迎風“嘩嘩”作響。

124、每條船上三四十名運動健兒，上著對襟短衣，腰系繡花帶，下穿陰丹士林布褲，頭戴精巧的斗笠，個個精神抖擻，集中待命。

125、德高望重的鼓師和標致英俊的少年擂鼓吶喊，指揮龍舟行進在寬闊的江面上，龍船似離弦飛箭，兩岸的歡呼聲，喝彩聲響徹天空。

126、競賽結束，男女青年隨蘆笙、吹吶、竹笛、芒筒、月琴、木葉等樂曲聲翩翩起舞。

127、跑馬、斗牛、踩鼓和“游方”活動相伴舉行，增加了節日濃郁的氣氛。

128、節日里，出嫁的姑媲精滿載雞鴨、棕粑回娘家探望。

129、　　姊妹節　　苗族傳統節日。

130、流行于貴州省黔東南苗族地區。

131、每年春天，那里的苗族婦女要過一次“姊妹節”，吃上一餐“姊妹飯”。

132、節日的早上，寨子里的姑娘們便去田里捉魚，準備“姊妹飯”、不管她們到哪家田里捕撈，都會受到歡迎。

133、婦女們吃完“姊妹飯”后，便各自帶上事先準備好的彩色糯米飯，到游方場找小伙子對歌。

134、小伙子想要吃到糯米飯，必須在對歌中取勝。

135、除對歌以外，婦女們可以隨意參加各種娛樂活動．出嫁的姑娘也要回娘家過“姊妹節”。

136、　　爬山節　　苗族的爬山節亦稱“爬坡節”，形成至今已有上千年的歷史了，每年農歷的三月下旬里的“馬日”（古代用十二生肖記日），即農歷三月十九日這天舉行。

137、屆時居住在黔東南凱里地區的苗族人民聚集在香爐山上，他們在山上對歌斗雀，歌山人海，熱鬧非凡。

138、青年男女邊唱歌邊沿著曲曲彎彎的山間小路向山頂攀登。

139、一路春風一路歌，苗族的飛歌、情歌、酒歌、古歌灑滿山坡，最先到達山頂的被譽為“爬山英雄”，受到大家的尊重。

140、得到姑娘們的青睞。

141、　　相傳香爐山爬山節是紀念苗族的英俊青年阿補和玉帝小女兒阿別的。

142、玉帝的小女兒阿別向往人間的自由生活，順著山頂飛下來，與聰明能干、忠厚善良的阿補結為夫妻并生有三個女兒。

143、一天黎明全家人正在高興之際忽然雞叫頭遍。

144、玉帝規定每天雞叫三遍時為朝拜時，阿別若不能及時趕到，必有大禍臨頭。

145、心急如火的阿別在山頂向天空飛奔時一腳將香爐山頂登垮了六層。

146、香爐山沒了山頂，阿別再無法下凡了，玉帝也因沒有山頂不能享受人間香火，便罰阿補變為香爐，供燒香之用。

147、為了紀念阿別和阿補的忠貞愛情，苗家人便在阿補變香爐這天過一年一度的爬山節。

148、　　殺魚節　　居住在貴州省貴定一帶的苗族人民每年農歷三月初九都要過殺魚節。

149、這天，人民起早來到河邊，叉起河里的鮮魚，在河邊煮著吃，邊吃邊唱山歌，吹蘆堅，祝愿風調雨順、五谷豐登。

150、　　挑蔥會節　　是湘西保靖縣翁排坡苗族青年的集會。

151、傳說很久以前，老鼻子苗寨土官的女兒阿達惹愛上了夯沙的苗家放牛郎巖諾。

152、土官氣得要死，說：“鳳凰鳥哪能與釘釘雀共窩？”巖諾的老人也勸巖諾：“金銀花與地巴菜同不了一個心。

153、”阿達惹被鎖在吊腳樓里，不能出去。

154、巖諾每天黃昏趕?；丶?，從夯沙跑到老鼻子寨來看心愛的姑娘。

155、失去自由的阿達惹用歌聲唱道：“翠鳥關在竹籠籠里，掛牽山上花蓬蓬哩。

156、鳥盼花，花盼鳥，清明采青才相逢哩。

157、”“清明采青”是苗族姑娘在清明這天，上山挑葫蔥，求山神保佑。

158、巖諾明白了姑娘的意思，忙唱道：“扯下樹的藤子卷在地哩，藤也枯葉也枯好孤凄哩，盼清明，發春雨哩，纏上村兒再莫離哩。

159、”清明這天，兩人各自早出家門，正好走在葫蔥茂密的翁排坡上相遇。

160、他倆忠貞相愛感動了葫蔥仙姑，促成了他們美好姻緣。

161、因此，每年的清明節，苗族女青年穿上節日盛裝，帶上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑蔥刀，男青年拿著沙刀，都聚集在翁排坡上，對歌擇偶。

162、這就是一年一度的“挑蔥會”。

163、　　祭鼓節　　這是苗族的傳統祭祖節日。

164、十二年一大祭，六七年一小祭。

165、傳說，人類的媽媽“妹榜妹留”是從楓樹的樹心里生出來的，他們死后還要回到楓樹里去，人死后靈魂也要回到老家去才得安息。

166、祖宗的老家在樹心里，木鼓就是象征祖宗安息的地方。

167、后來祭祖，“祭祖”喊成了“祭鼓”了。

168、沿襲到現在祭鼓就是祭祖了。

169、祭鼓是以“韁略”為單位舉行的，一個“韁”是一個始祖傳下來的有血緣關系的親族，他們共同敬奉一個認為祖宗的靈魂住在里面的木鼓。

170、祭鼓節那天，每家準備一頭水粘牛，也可以幾家準備一頭，或買些牛肉。

171、先放牛角斗，幾百頭牛一起角斗，場面是很壯觀的，然后再宰殺敬供。

172、按習慣，不論是來慶賀的親友，還來看斗牛的客人、過路的商販，一律留下，不準走，人越多，主人臉上越光彩。

173、　　跳花節　　苗族傳統節日。

174、流行于貴州關嶺地區。

175、這是關嶺地區苗族時間最長、規模最大的節日。

176、據說是為多年不生育的夫婦們舉行的娛樂盛會。

177、現在遠超出這個范圍。

178、節目多在正月舉行，為期三天左右。

179、白天，吹蘆笙、口弦，唱歌跳舞。

180、晚上，對歌，談情說愛，老人圍在篝火旁飲酒暢談。

181、參加者有時上萬人，男女老幼競相赴會。

182、苗族節日苗族民間的傳統節日較多，除了歷史性的節日外，絕大多數在秋收之后或春耕大忙之前的農閑季節舉行。

183、但由于自然因素、社會和宗族差異的影響，苗族傳統節日具有明顯的地域性，表現出不同的特性。

184、? 1．苗年。

185、盛行于貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。

186、過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收谷子進倉以后，即分別為農歷的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或丑(牛)日舉行。

187、過苗年的頭幾天，家家戶戶都要把房子打掃干凈，積極準備年貨，如：打糯米粑、釀米酒、打豆腐、發豆芽，一般還要殺豬或買豬肉等等。

188、富裕的人家，還要做香腸和血豆腐，為家人縫做新衣服等等。

189、在苗年三十的晚上，全家都要在家吃年飯，守歲到午夜才打開大門放鞭炮，表示迎接龍進家。

190、在天剛拂曉時，每家都由長輩在家主持祭祖。

191、早餐后，中青年男子便上鄰居家拜年，苗語稱為“對仰”(donfniangx)，表示祝賀新年快樂。

192、在新年的頭兩天，家里有若干禁忌，如：不出外挑水，不上山砍柴、割草；不掃地；婦女不做針線活；有的地區，婦女不做飯，由男人代替；男人不外出拾糞等等。

193、苗鄉的男婚女嫁，一般都選在過苗年的時間。

194、從第四天開始。

195、一些老年男女也紛紛挑著酒、肉、糯米粑等等走親訪友，或者在家忙于接待來賓；一些年輕男女或在各自的村子里吹笙跳舞，或跳銅鼓舞、斗牛；或者小伙子去別的村子游方場“游方”，男女丁互對歌，傾吐愛慕之情。

196、前后活動，歷時9天左右才能結束。

197、這是苗族民間最隆重的節日。

198、? 2．春節。

199、這是以農歷正月初一為歲首的漢族和其他少數民族共同歡度的傳統節日。

200、在黔東南的苗族，把春節叫做“漢年 ”(niangx diel)與傳統的“苗年”(niangx hmub)并存，和其他民族一共同歡度，尤其是那些不過苗年的苗族地區，主要是過春節，但不及苗族過苗年隆重，識漢字的苗族也貼些對聯、門神之類，其余與過苗年相同，即增加了斗牛、賽馬、走親訪友以及男女青年“游方”、對歌等民族特色的內容。

201、有的人家的男婚女嫁也選在春節舉行。

202、湘西地區的苗族過春節，還舉行規模盛大的“趕牛場”活動；廣西融水縣一帶的苗族過春節，舉行蘆笙舞會，每年群眾竟達數萬人之多。

203、? 3．龍船節。

204、這是苗族的一種水面劃船比賽的傳統節日，流行于貴州的臺江、施秉兩縣交界處的清水江兩岸，和注入這段河的臺江巴拉河兩岸，黔東苗語稱為“哈仰勇”(qab niangx vongx)。

205、在這里的平寨、廖洞等六七十個苗族村寨，每家都有一至兩條劃船比賽用的龍船。

206、每年的農歷五月五日，或二十四日至二十七日這五天，居住在河兩岸的苗族群眾輪流舉行盛大而隆重的龍舟競賽。

207、在湖南湘西的鳳凰、瀘溪、吉首、保靖、花垣等地，也流行劃龍船，而且分男隊、女隊、男女混合隊比賽，場面非常熱鬧。

208、苗族的龍船節，雖是以賽龍船為主要內容的節日，但同時也是民族文化娛樂和青年男女進行社交活動，中老年人探親訪友、交談年景和生產經驗的節日。

209、? 4．四月八節。

210、每年的農歷四月初八是貴州省的貴陽、黃平、松桃和湖南湘西等地的苗族的傳統節日。

211、該節是由紀念苗族英雄亞宜發展而來的。

212、每逢節期，苗族同胞要蒸制花糍米飯，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或對唱情歌。

213、現在，在北京的苗族也過四月八節。

214、? 5．吃新節。

215、主要流行于貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗自治縣地區。

216、每年農歷六七月間，當田里稻谷抽穗的時候，苗族村寨家家戶戶在卯日(有的在午日或辰日)歡度“吃新節”。

217、到時，每家都煮好糯米飯、一碗魚，一碗肉等，都擺在地上(也有的擺在桌上)，并在自己的稻田里采摘7—9根稻苞來放在糯米飯碗邊上，然后燒香、紙，由長者掐一丁點魚肉和糯米飯拋在地上，并滴幾滴酒，以表示敬祭和祈禱豐收，然后把摘來的稻苞撕開，掛兩根在神龕上，其余給小孩撕開來吃，全家人就高高興興地共進美餐。

218、第二天，各村寨的男女老幼者紛紛穿著新衣來觀看蘆笙會，參加跳蘆笙會，參加跳蘆笙舞；有的拉馬來跑馬場賽馬，有的牽水牯牛來斗牛場斗牛，節期一般2天。

219、? 6．蘆笙節。

220、流行于貴州的凱里、麻江、丹寨各縣交界的舟溪一帶。

221、各地的節期不統一，一般在農歷的正、二或三月；個別地區選在七月舉行。

222、主要是祭祀祖先，慶祝豐收。

223、一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時，各家各戶都在自家自行祭祖，隨后各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，小伙子和蘆笙手們都各自帶著蘆笙，從四方八面向蘆笙場地涌來，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂于一體的群眾性的文藝活動。

224、? 7．花山節。

225、此節又名“踩花山”、“跳花場”、“踩場”、“踩山”等，流行于貴州黔西北、四川南部和云南東南部的苗族地區。

226、由于苗族住地不同，服飾有差異，因此，苗族過花山節的日期也不一致，節日的名稱也不盡相同。

227、有的在農歷正月，有的在六月，有的在八月。

228、在黔西北的鐵盔一帶，每年正月初六至初八跳年場，二月十四至十六日跳桃花場，七月十六至十八日跳米花場。

229、先選好接花種或接花稈。

230、所謂“接花種”，就是用三匹馬掛紅，去其他花場上馱少量的泥土來堆積在新場上，以示花種；“接花稈”是用長青樹做成，高三至四米，立于花場的中心。

231、屆時，四方八面的人盛裝前來，由族長宣布跳場開始，小伙子們吹響蘆笙，姑娘們圍著花翩翩起舞，互相競技。

232、在花稈的頂上懸有一幅兩米長的紅綢和一個紅布小包，內裝賞錢。

233、誰能一邊吹笙，一邊爬上花稈頂端，取下紅綢(有的掛一壺酒)和紅布小包，并且還能從稈頂吹笙下來，誰便獲勝得賞。

234、有的地方還兼舉行賽馬、射箭及續麻針比賽等活動。

235、青年男女對歌，演奏蘆笙、簫、笛、口弦等民族樂器，鐘情者互贈繡花手帕、腰帶等物。

236、老年人則趁機拜訪親友，互相談心，活動一整天，甚至到深夜結束。

237、? 8．趕秋節。

238、流行于湖南湘西和貴州樺桃一帶的苗族地區，每年的立秋之日舉行，為期一天。

239、開始為每年農歷“立秋”，青年男女聚集村寨、山場，唱歌跳舞，尋求伴侶。

240、此后，逐漸演變成為慶祝豐收的傳統節日。

241、? 9．踩鼓節。

242、流傳于貴州的凱里、丹寨、雷山等縣的苗族地區。

243、在每年農歷二月的第一個豬場天，苗族青年男女自動聚集于當地規定的歌場上踩鼓。

244、這種鼓是用實心楠木挖空、兩端繃以牛皮作成的。

245、屆時，由一個有威望的老人，將放在他家的楠木鼓和鼓架一齊搬進鼓場，并用力敲鼓，人們都聞聲前來翩翩起舞，年輕人趁機擇偶；老年人也穿著新衣，圍著楠木鼓唱古歌。

246、舞畢，姑娘們便拿出親手編織的花帶，敬獻在楠木鼓上，表示對楠木鼓的感恩。

247、人們盡情歡唱，直到天黑才離開鼓場。

248、最后，由鼓主把楠木鼓抬回家，端放于樓上。

249、每逢節日還要用魚肉敬祭楠木鼓。

250、? 10．其他節日。

251、苗族除上述傳統節日外，各地還有一些節日。

252、如湖南湘西的“看龍場”、“櫻花會”；湖南城步三月三的“動春節”，九月霜降前的未日或卯日過的“罷谷節”；貴州黔東南凱里一帶二月初二過的“敬橋”，臺江、施秉三月十五日過的“吃姊妹飯”節，以及凱里六月十九日舉行的“爬香爐山”；從江農歷四月初八的“種棉花”；貴陽花溪的“七月米花場”等等。

253、其中有屬于紀念性的，有青年男女聚會活動的，也有屬于祈禱性的。

254、此外，湘西鳳凰的苗族，每年的六月初六，男子老幼都盛裝艷服，齊集歌場，或吹嗩吶，或打花鼓，或唱苗歌。

255、一天盡情歌舞，以紀念自己的祖先。

256、此外，還過清明節，保存有掃墓立碑之風。

257、開年節 開年節是苗族人民的“春節”，也稱作“客家年”。

258、過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五谷豐登。

259、按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。

260、一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。

261、還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

262、 踩花山節 踩花山是苗族傳統節日。

263、云、貴、川等省苗族群眾在農歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源于青年男女的求愛活動。

264、節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝愿五谷豐登。

265、居于山區的苗民在節日內還要進行斗牛比賽。

266、屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

267、 四月八 苗族傳統節日，傳說這個節日起于明代。

268、每逢農歷四月初八，苗族人都身著盛裝群集于貴陽市噴水池邊，吹笙奏笛，對歌談心，以紀念、憑吊傳說中的古代英雄亞努。

269、 此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為“牛王節”的，也有叫“牧童節”或“開秧節”的。

270、每逢這天，人和牛都要吃“牛王巴”或糯米飯，并休息一日，表示對耕牛的慰勞。

271、 龍船節 龍船節是流行于湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節日。

272、大都在農歷五月初五進行。

273、這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、斗牛、踩鼓等活動。

274、 姐妹節 在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農歷三月十五至十八日為苗家“姐妹節”。

275、節日里，苗家按傳統風俗都要吃“姐妹飯”。

276、這種飯是用姑娘們在山上采集的野花和葉把糯米染成五顏六色后蒸成的。

277、節日里還有熱鬧的斗牛場面和“游方”活動。

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