“山丹丹”綻放京城舞臺 民族管弦樂(lè )組曲帶來(lái)純正陜北風(fēng)情 天天播資訊

(資料圖)

演出現場(chǎng)　劇組供圖

(記者 應妮)大型原創(chuàng )民族管弦樂(lè )組曲《永遠的山丹丹》日前在京演出。嗩吶、安塞腰鼓、信天游、陜北說(shuō)書(shū)等多個(gè)極具陜北風(fēng)情的藝術(shù)形式，為北京觀(guān)眾帶來(lái)陜北高原黃天厚土的豪邁激情。

當晚，大戲尚未開(kāi)場(chǎng)，即便是京城見(jiàn)多識廣的觀(guān)眾也覺(jué)得有些新鮮，龐大的民族管弦樂(lè )團四周擺放著(zhù)巨大的嗩吶，而拉弦樂(lè )和彈撥樂(lè )聲部演奏員的腳下也提前放置了紅火喜慶的安塞腰鼓。

演出現場(chǎng) 劇組供圖

在指揮家孫鵬的帶領(lǐng)下，陜西民族樂(lè )團與陜西省廣播電視民族樂(lè )團奏響整場(chǎng)音樂(lè )會(huì )的序篇《信天游》，在耳熟能詳的《山丹丹》聲中，高亢嘹亮的歌聲由遠及近，十名陜北壯漢舉起近一人高的大嗩吶，合著(zhù)樂(lè )團中的打擊樂(lè )，徐徐拉開(kāi)一幅粗獷豪放的西北風(fēng)情畫(huà)卷。

《壺口斗鼓》的鼓聲陣陣，令人置身于波濤洶涌的黃河岸邊，打擊樂(lè )家們奮力敲擊出與天斗與地斗的精氣神;《祈雨》中陜北歌手蘇文蒼涼催淚的悲歌，唱出了人生的悲苦也唱出了不被大自然折服的不屈精神;《五彩的窯洞》音樂(lè )色彩的溫暖，與前兩章的悲涼形成鮮明對比，白描展示了陜北鄉親的煙火氣;《刮大風(fēng)》是這部作品最受歡迎的章節，老藝人高永原頭戴白羊肚，手彈三弦，腿上掛著(zhù)竹板，用詼諧的語(yǔ)調、張狂的表演風(fēng)格展示了陜北說(shuō)書(shū)這一古老藝術(shù)的魅力;《趕腳的人》中，板胡演奏家沈城用手中的樂(lè )器為人們講述了黃土高原上一群特殊的人群——趕腳人的不易與抗爭;嗩吶的聲音可悲可喜，老輩子婚喪嫁娶它都是主力，而在陜北高原嗩吶則是人們的心靈家園，《朝天歌》章節嗩吶演奏家王展展用蒼涼之音盡情抒發(fā)著(zhù)這片黃土地上人們的喜怒哀樂(lè )和酸甜苦辣。整部作品最高潮被設置在尾聲《永遠的山丹丹》中，十位陜北壯漢出現在觀(guān)眾席的臺階上，奮力吹響手中的大嗩吶，而臺上彈撥樂(lè )拉弦樂(lè )的演奏家們也都放下手中的樂(lè )器，抄起腳下的腰鼓瞬間秒變打擊樂(lè )手，現場(chǎng)鼓聲嗩吶聲音樂(lè )聲震天動(dòng)地。

現場(chǎng)展示近一人高的大嗩吶 劇組供圖

一曲結束，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息，“山丹丹”精彩綻放。在這部作品中，觀(guān)眾既聽(tīng)到了諸如《山丹丹》《蘭花花》《腳夫調》《淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林》等耳熟能詳的旋律，也有很多陌生卻極具地域風(fēng)情的音樂(lè )元素，作曲家王丹紅表示：“這些熟悉的音樂(lè )元素皆來(lái)自民間、來(lái)自傳統、來(lái)自人民，而陌生的感覺(jué)則是在創(chuàng )作過(guò)程中基于現代人的審美重新進(jìn)行了包裝。民族音樂(lè )走到今天，一定要符合新時(shí)代的表達以及新時(shí)代的審美，這樣才會(huì )有更多年輕人愛(ài)上我們的民族音樂(lè )?！?完)

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