海德格爾的主要哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)是什么?
海德格爾與納粹合作,雖然與他的種族主義情結有著(zhù)密不可分的關(guān)系,但也同他的哲學(xué)思想有著(zhù)緊密的內在關(guān)聯(lián)。因為他的哲學(xué)思想中一個(gè)最為核心的因素,便是宣稱(chēng)存在與時(shí)間的密不可分,存在本身就包含了一個(gè)無(wú)法剔除的時(shí)間維度。作為一種“生存哲學(xué)”,它意味著(zhù)人的戲劇性不只是出現在歷史中,它本身就是歷史。“歷史性”是海德格爾創(chuàng )造的一個(gè)術(shù)語(yǔ),用以描述人生在世的固有歷史特征。然而,如果真的是這樣,這種純粹的生存哲學(xué)與生活實(shí)踐的關(guān)系,就變得彼此遠離,或者說(shuō)變成了一種無(wú)足輕重的“理論哲學(xué)”。但這種結論卻非常適合于海德格爾的哲學(xué)思想,因為在他的哲學(xué)中,克服“理論”理性和“實(shí)踐”理性這兩者在傳統哲學(xué)上的劃分,已轉化為一個(gè)有計劃的理論目標。海德格爾總是不斷地告誡我們,在慎重地面對世界時(shí),“此在”就已經(jīng)是哲學(xué)性的了,而“思”本身也已是實(shí)踐性的了。
海德格爾是唯物主義還是唯心主義?
德國現代思想家海德格爾的哲學(xué)也很復雜,里面既有唯物主義成分、中國道家思想成分,又有唯心主義精神,希臘宗教精神,還有語(yǔ)言學(xué)成分。 早期海德格爾思想融合了西方唯心主義和中國道家哲學(xué),通過(guò)人的存在和“無(wú)”思考“存在”。海德格爾在《存在與時(shí)間》一書(shū)中深思了時(shí)間和存在的關(guān)系。 根據海德格爾觀(guān)點(diǎn),存在的奧秘和人的時(shí)間性生命有關(guān),即當下(此在)、過(guò)去、未來(lái);人的“此在”既包含感覺(jué)、情感、體驗等唯心主義因素,又包含外部生活世界。