厚德載物上善若水頭像（厚德載物上善若水）

1、【上善若水，厚德載物】“上善若水，厚德載物”。

2、作為中華美德的一種概括，這兩句話(huà)歷來(lái)成為志士仁人崇尚的最高道德境界。

3、由于出處年代久遠，加之古人的話(huà)一個(gè)字概括多種意思，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，致使人們理解不同，說(shuō)法不一。

(資料圖片僅供參考)

4、我們在正確理解古人說(shuō)話(huà)的含義時(shí)，必須將前后相關(guān)的話(huà)語(yǔ)、省略語(yǔ)句、引伸意思聯(lián)系起來(lái)理解，才能領(lǐng)悟古人說(shuō)話(huà)的真實(shí)含義。

5、“上善若水”語(yǔ)出老子道德經(jīng)第八章：“上善若水。

6、水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。

7、這句話(huà)中的關(guān)鍵詞“道”是老子哲學(xué)的核心，是天地萬(wàn)物遵循的自然法則，“幾于道”的“幾”是“非常接近、達到、合符”的意思，可以理解成“達到、符合自然法則”。

8、而“幾于道”又與前面的“上善”（最美好的品格）前后呼應。

9、整句話(huà)的意思是：最美好的品格，高尚的情操，應像水一樣。

10、水滋養萬(wàn)物、造福萬(wàn)物卻與世無(wú)爭；水總是處于人們所不愿處的地方潔身自好，故達到美好境界，符合自然法則。

11、 “厚德載物”一語(yǔ)出自《易經(jīng)》，原文是：“天行健，君子以自強不息。

12、地勢坤，君子以厚德載物”。

13、這兩句話(huà)前呼后應闡述了才能與德行之間的對應關(guān)系：天行?。ㄉn天高高在上，以強有力不可抗拒的運行法則影響世界），君子以自強不息（有才能的人應該不斷追求、進(jìn)取、強壯自己）。

14、這句話(huà)是闡述強者應當通過(guò)不斷的努力具備超凡的濟世才能。

15、明白了前一句話(huà)的含義，對后一句“地勢坤，君子以厚德載物”就容易理解了。

16、易辭云：“坤厚載物，德合無(wú)疆”。

17、意思是說(shuō)：大地以寬廣深厚承載萬(wàn)物，故能以好的品行造福萬(wàn)物無(wú)所不包容。

18、“君子以厚德載物”這句與前一句緊密聯(lián)系，用大地的寬廣厚實(shí)來(lái)比喻人的胸懷氣魄。

19、意思是說(shuō)，君子應像大地一樣以寬廣深厚的好品行來(lái)承載萬(wàn)物，包容萬(wàn)物，滋養萬(wàn)物，造福萬(wàn)物。

20、這句話(huà)與“天行健，君子以自強不息”相對應，告誡君子不但要有與眾不同的濟世才能，還要有高尚的品德，具有造福萬(wàn)眾的奉獻精神。

21、也就是強調有才有德，德才兼備。

22、把“上善若水，厚德載物”，兩句話(huà)聯(lián)系起來(lái)，意思與原來(lái)出處就有了新的取舍。

23、兩句意思是：最美好的品格，最高尚的情操，應像水一樣，以寬廣深厚的胸懷，好的品行來(lái)承載萬(wàn)物，包容萬(wàn)物，滋養萬(wàn)物，造福萬(wàn)物。

24、“上善若水，厚德載物”。

25、正是因為有如此美德賦予了中華民族柔中帶剛，堅不可摧的強大生命力，由源遠流長(cháng)的文化根基潛移默化而形成的中國魂，使得中華民族得以雄居世界的東方。

26、環(huán)顧浩浩寰宇，面對動(dòng)而不靜的世界，誰(shuí)有理由說(shuō)，具有如此美德的民族，不會(huì )再一次在世界崛起，光芒照耀朗朗乾坤？。

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