(資料圖片僅供參考)
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō):“一切都讓給孩子,甚至犧牲自己的幸福。這是父母送給孩子最可怕的禮物了?!焙芏喔改笗?huì )給予孩子極其厚重的愛(ài),甚至以自我犧牲的方式來(lái)體現這份“愛(ài)”的分量,筆者認為這是一種并不可取的親子相處方式。
最近,網(wǎng)上一張家長(cháng)發(fā)的“芒果肉都是孩子的,我只配吃芒果核”的照片引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注和討論。有人說(shuō)這是自我感動(dòng),也有人說(shuō)家長(cháng)這么做的結果,要么讓孩子變得自私,要么讓孩子變得自卑。重新審視此事,這背后到底蘊藏著(zhù)怎樣的情感和潛臺詞呢?其實(shí),父母表達對孩子的愛(ài)完全可以更有智慧,父母與孩子之間的關(guān)系也完全可以是更為舒展的、平等的,這樣才真正有利于孩子的成長(cháng)。
犧牲式養育中往往父母的需求被忽略,孩子的需求被過(guò)度滿(mǎn)足,久而久之,容易導致兩種結果:一是父母的自我犧牲,使得孩子產(chǎn)生愧疚感,凡事都想著(zhù)怎么回報父母的犧牲和付出,因而背上沉重的心理負擔;二是讓孩子變得以自我為中心,對父母的任何付出都覺(jué)得理所當然、受之無(wú)愧,沒(méi)有感恩心。
希望孩子幸福是父母的本能,希望父母幸福也是孩子的本能。父母和孩子如果能實(shí)現“有界限地愛(ài)彼此”,那么在愛(ài)的養育之下,父母和孩子的需求都能得到滿(mǎn)足,彼此的人格都是獨立的,彼此的內心也都是豐盈的。
全國優(yōu)秀縣委書(shū)記陳行甲在《人生筆記》中記錄了這樣一個(gè)故事:幼年時(shí),他發(fā)現母親經(jīng)常站著(zhù)吃飯,而且總是解釋“站著(zhù)吃飯腸胃舒服些”。后來(lái),善于觀(guān)察的陳行甲發(fā)現母親站著(zhù)吃飯的習慣和腸胃根本沒(méi)有關(guān)系,主要原因是當時(shí)家里比較困難,青菜、魚(yú)、肉等好東西并不多,母親站著(zhù)吃的原因是加大了夾菜的距離,孩子們自然就能多吃一點(diǎn)兒好東西。陳行甲的母親用行動(dòng)默默表達了對子女的愛(ài),并沒(méi)有刻意用自我犧牲的姿態(tài)來(lái)讓子女覺(jué)得有負擔,這種善意的謊言反而得到了孩子們發(fā)自?xún)刃牡淖鹁春蛺?ài)戴。
與“芒果照片”一樣被關(guān)注的還有一名在網(wǎng)上咒罵自己爸爸的大學(xué)生。原因是爸爸用他的獎學(xué)金交了學(xué)費,在這名大學(xué)生看來(lái),獎學(xué)金是自己掙來(lái)的,理應由自己支配,父母既然養了孩子,就應該給孩子掏學(xué)費。更令人震驚的是,這個(gè)帖子下方居然還獲得了不少點(diǎn)贊。雖然不清楚這名大學(xué)生的家庭教育背景,但一個(gè)孩子在公開(kāi)場(chǎng)合辱罵自己的父母,不管什么原因,都應該是家庭教育的失敗。
其實(shí)不少“白眼狼”都是父母自己寵溺出來(lái)的。很多父母認為給孩子特權,或完全以孩子為中心,孩子也會(huì )投桃報李。但事實(shí)上,當一個(gè)人把特權當成日常后,就會(huì )將特權視為理所當然。社會(huì )心理學(xué)中有一個(gè)名詞叫“貝勃定律”,指人經(jīng)歷過(guò)強烈刺激后,再施加的刺激就會(huì )顯得微不足道。中國有一句老話(huà)很有道理,叫“升米恩、斗米仇”,很多父母一直想不明白,自己含辛茹苦養大的孩子,怎么就養成仇人了呢?殊不知無(wú)底線(xiàn)地溺愛(ài)孩子,不會(huì )讓孩子更有愛(ài),只會(huì )讓孩子將關(guān)愛(ài)視為理所當然,這是人性使然。同樣,當所有的犧牲以某種形式去索取回報,比如有些父母喜歡說(shuō)“我為你付出了一切,你就應該聽(tīng)我的”,這樣只會(huì )讓父母與孩子之間產(chǎn)生隔閡或者將孩子推得越來(lái)越遠。
總而言之,父母愛(ài)孩子請不要愛(ài)得太滿(mǎn),請給孩子有界限的愛(ài),在愛(ài)孩子的同時(shí)也要愛(ài)自己尊重自己,這不僅是為了有和諧的親子關(guān)系,更是一種合乎情理的對孩子愛(ài)的教育。
(作者單位系山東省鄒平市孫鎮初級中學(xué))
《中國教育報》2023年07月09日第4版
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